این کتاب دارای ۱۲ فصل می باشد:
در فصل اول اشاره به بازشناسی مفهوم حیا شده است: تعریف حیا، ارکان حیا ،تفاوت حیا با خوف، تقوا و خجالت، انواع حیا شامل: حیای نفسانی و ایمانی، حیای ضعف و قوت، حیای عقل و حیای حمق.
فصل دوم: جایگاه حیا را بیان می کند: حیا ویژگی روح، ملازمت حیا با عقل، حیا لباس و زینت اسلام، نور حیا نشانه عالم حقیقی و ..
فصل سوم شامل آثار حیا می باشد: آثار اعتقادی، اخلاقی، دنیوی و اخروی
فصل چهارم: شامل جلوه های حیا می باشد: حیا در دیدار، گفتار،شنیدار، پندار، کردار، خوابیدن، پوشش
فصل پنجم: به بحث حیای منفی پرداخته است حیا در کسب علم، اقرار به جهل، مشورت، خطابه، مخالفت با رسوم غلط، صدقه دادن، کار خیر و ..
فصل ششم: به عوامل ظهور و بروز حیا پرداخته است. ایمان، محبت و معرفت، رضای الهی، خوف از مقام، شکر و زاری برای تحصیل حیا، تظاهر به حیا، مراقبت از چشم، توجه به عظمت بخشی حیا، تواضع و ..
در فصل هفتم به عوامل و عواقب ترک حیا پرداخته است، حاجتمندی از مردم، فقر، جهل، غربت و گمنامی، علاقه به خودنمایی و شهرت، زیاد سخن گفتن، دروغ، نفاق، مداومت بر گناه…
فصل هشتم شامل حیای خدا و اولیای الهی می باشد: حیا از صفات خداوند، حیا از صفات انبیای الهی، حیای پیامبر اکرم (ص) حیای اهل بیت (ع) حیای فرشتگان و ..
فصل نهم: به بحث حیا در حضور اولیا پرداخته است: حیا از خداوند، حیا از پیامبر اکرم (ص) چگونگی حیا از اولیا، حیا در حضور ائمه، حیا از ملائکه..
در فصل دهم اشاره به رابطه حیا در روابط و پیوندها دارد. حیا در روابط اجتماعی، حیا تقویت کننده محبت، حیا در انتخاب همسر، حیا در ارتباط با همسر.
در فصل یازدهم اشاره به حیای زن، شده است. حیای بیشتر برای زنان، حیا مانع افسار گسیختگی، حیا مانع اختلاط زن و مرد، حیا و پوشش، حد حیا گسترده تر از حد پوشش، حیا معرف اشخاص، حیای دختران در ازدواج، کم شدن حیای زن بعد از ازدواج، حیا عظمت بخش زنان.
در این فصل می خوانیم: زن ۹۹ برابر مرد بهره بیشتری از لذت دارد. ولی خداوند حیا را بر آنان افکنده است و اگر حیا را رعایت نکنند، این لذت تبدیل به ذلت خواهد شد. پدر ومادرها نسبت به این مسائل دارند منفعل می شوند. یعنی خیلی راحت می پذیرند دخترشان هر جوری از خانه بیرون بیاید. به بهانه آن که این دختر بعدا به تکلیف می رسد و مجبور می شود همیشه در چادر و روپوش باشد. …. حالا که به تکلیف نرسیده است هر جوری می خواهد بیرون بیاید، دختر را بی حیا بار می آورند.
فصل دوازدهم اشاره به حیا در ادعیه دارد: حیای خدا، بی حیایی بندگان، حیا نکردن از حاجت، حیای بنده از خدا، درخواست حیا
در فصل اول اشاره به بازشناسی مفهوم حیا شده است: تعریف حیا، ارکان حیا ،تفاوت حیا با خوف، تقوا و خجالت، انواع حیا شامل: حیای نفسانی و ایمانی، حیای ضعف و قوت، حیای عقل و حیای حمق.
فصل دوم: جایگاه حیا را بیان می کند: حیا ویژگی روح، ملازمت حیا با عقل، حیا لباس و زینت اسلام، نور حیا نشانه عالم حقیقی و ..
فصل سوم شامل آثار حیا می باشد: آثار اعتقادی، اخلاقی، دنیوی و اخروی
فصل چهارم: شامل جلوه های حیا می باشد: حیا در دیدار، گفتار،شنیدار، پندار، کردار، خوابیدن، پوشش
فصل پنجم: به بحث حیای منفی پرداخته است حیا در کسب علم، اقرار به جهل، مشورت، خطابه، مخالفت با رسوم غلط، صدقه دادن، کار خیر و ..
فصل ششم: به عوامل ظهور و بروز حیا پرداخته است. ایمان، محبت و معرفت، رضای الهی، خوف از مقام، شکر و زاری برای تحصیل حیا، تظاهر به حیا، مراقبت از چشم، توجه به عظمت بخشی حیا، تواضع و ..
در فصل هفتم به عوامل و عواقب ترک حیا پرداخته است، حاجتمندی از مردم، فقر، جهل، غربت و گمنامی، علاقه به خودنمایی و شهرت، زیاد سخن گفتن، دروغ، نفاق، مداومت بر گناه…
فصل هشتم شامل حیای خدا و اولیای الهی می باشد: حیا از صفات خداوند، حیا از صفات انبیای الهی، حیای پیامبر اکرم (ص) حیای اهل بیت (ع) حیای فرشتگان و ..
فصل نهم: به بحث حیا در حضور اولیا پرداخته است: حیا از خداوند، حیا از پیامبر اکرم (ص) چگونگی حیا از اولیا، حیا در حضور ائمه، حیا از ملائکه..
در فصل دهم اشاره به رابطه حیا در روابط و پیوندها دارد. حیا در روابط اجتماعی، حیا تقویت کننده محبت، حیا در انتخاب همسر، حیا در ارتباط با همسر.
در فصل یازدهم اشاره به حیای زن، شده است. حیای بیشتر برای زنان، حیا مانع افسار گسیختگی، حیا مانع اختلاط زن و مرد، حیا و پوشش، حد حیا گسترده تر از حد پوشش، حیا معرف اشخاص، حیای دختران در ازدواج، کم شدن حیای زن بعد از ازدواج، حیا عظمت بخش زنان.
در این فصل می خوانیم: زن ۹۹ برابر مرد بهره بیشتری از لذت دارد. ولی خداوند حیا را بر آنان افکنده است و اگر حیا را رعایت نکنند، این لذت تبدیل به ذلت خواهد شد. پدر ومادرها نسبت به این مسائل دارند منفعل می شوند. یعنی خیلی راحت می پذیرند دخترشان هر جوری از خانه بیرون بیاید. به بهانه آن که این دختر بعدا به تکلیف می رسد و مجبور می شود همیشه در چادر و روپوش باشد. …. حالا که به تکلیف نرسیده است هر جوری می خواهد بیرون بیاید، دختر را بی حیا بار می آورند.
فصل دوازدهم اشاره به حیا در ادعیه دارد: حیای خدا، بی حیایی بندگان، حیا نکردن از حاجت، حیای بنده از خدا، درخواست حیا
